Важнейшее  событие  человеческой  истории:

 

Рождєство  Твоє,  Христє  Божє  наш,

возсия   мирови  свєт  разума …

 

Вот  настает праздник, важнейший из всех:

кто  назовет его началом всех праздников,

тот никак  не  согрешит.

Свт. Иоанн  Златоуст  

 

В те времена, когда весь мир погрязал в грехе, в городе Назарете жила Та, которой суждено было стать Божьей Матерью. В молитвах и чтении Священных книг Она прожила при храме царя Соломона (величайшей святыне Израиля) до 14 лет. Пребывая здесь, Она возлюбила Бога всей душой и дала обет навсегда остаться девой. Узнав об этом, священники обручили Марию старцу Иосифу, ее родственнику, чтобы он охранял и опекал Приснодеву.

Поселившись в Назарете в его доме, Пресвятая Дева занималась рукоделием, читала  Божественные книги и всегда находилась в молитвенном общении с Богом. Однажды, когда Она размышляла над прочитанным, Ей явился  вестник Божий со словами: «Радуйся Благодатная, Господь с Тобою! Благословенна Ты между женами» (Лк. 1, 28). Это было предвестием чуда Боговоплощения. «не бойся, Мария, Ты обрела благодать у Бога: Ты зачнешь во чреве и родишь Сына и назовешь его Иисус. Он будет велик и назовется Сыном Всевышнего…» (Лк. 1, 30-32). Мария удивилась: «Как будет это, когда Я мужа не знаю?» (Лк. 1, 34). На что Архангел отвечал «Дух Святой найдет на Тебя и сила Вышнего осенит Тебя; поэтому и рождаемое Святое назовется Сыном Божиим…» Со смирением приняла Пресвятая  Богородица  благую  весть: «Я-раба  Господня. Да  будет  по  слову  Твоему» (Лк. 1, 38).  Ангел  явился также к старцу Иосифу и возвестил ему о скором рождении  Спасителя  от  Девы  Марии.  Открыв ему также, что так сбудется  пророчество Исаии: « Се Дева во чреве  приимет и родит Сына…»(Мф. 1, 20-23),  он повелел дать Младенцу имя Иисус, что значит Спаситель, потому что Он спасет  людей от грехов их.

И вот наступает 5508 год от сотворения мира. Иудейским народом правит царь Ирод. Сам же народ находится под властью римлян. Римский император Август, желая узнать число своих подданных повелел сделать всенародную перепись. Каждый иудей должен был записаться в том городе откуда происходили его предки. Иосиф и Дева Мария, как происходившие из рода Давидова, отправились в город  Давидов Вифлеем. Так исполнялась воля Божия, потому что Спаситель мира должен был родиться именно здесь. В эти дни в Вифлееме было много народу. Святым путникам не нашлось места во всем городе и Иосиф с Божьей Избранницей ушли за его пределы. Они нашли приют в убогой пещере, куда пастухи загоняли свое стадо в ненастную погоду. Святые странники были одни, среди полной тишины, далеко от суеты человеческой. В этой пещере, в полночный час, Пресвятая Богородица безболезненно родила Богомладенца Иисуса, Сама спеленала Его и положила в ясли.

Так, не в славе земной, как того ожидали иудеи, а в уничижении и бедности родился обещанный Богом Мессия – Иисус Христос. «Какое чудо, какое смирение Бога в этом Рождестве: вместо дворца – пустынный вертеп, вместо постели – солома !» – по слову одного из пастырей наших дней.

Об этом великом событии первыми узнали пастухи, сторожившие неподалеку от пещеры свое стадо. «Предстал  им Ангел господень, и слава Господня осияла их; и убоялись страхом великим. И сказал им Ангел: не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь» (Лк. 2, 9-11). И они поспешили прийти в пещеру, чтобы поклониться Тому, Кто сошел с небес к людям ради их спасения.

Но не только эти простые пастухи пришли ко Христу Младенцу. Были и другие. Еще со времен Даниила – пророка  в древней Вавилонии жило предание о грядущем в мир великом Царе Израильском. Этот пророк, бывший в свое время начальником над всеми вавилонскими мудрецами, указал даже время прихода Истинного Царя и Бога. Он же напомнил им о пророчестве древнего предка волхвов – Валаама, что еще во времена Моисея изрек о Спасителе такое слово: «Восходит звезда от иакова, и Восстает жезл от Израиля…».

Потому когда времена, указанные пророком Даниилом, исполнились, и волхвы увидели на небе предреченную новую звезду, то с верой приняли это как знамение о рождении Великого Царя. Потому-то и пришли они в Иерусалим – столицу  Иудейского Царства. Однако, к их изумлению, здесь никто и не догадывался о великом событии. Израиль не знал о рождении своего Царя.

Ироду, царю Иудеи, донесли слова волхвов: «Мы видели Его звезду на Востоке. Где ваш новый Царь? Мы пришли поклониться Ему». Забеспокоился Ирод, как бы новорожденный Царь не лишил его царского престола. Тем более, что призванные им первосвященники и книжники подтвердили пророчество о Христе и то, что Он должен появиться  «в Вифлееме Иудейском». Позвав тайно к себе волхвов, Ирод выведал у них время появления звезды и сказал: «Пойдите в Вифлеем, разведайте о Младенце и когда найдете Его, скажите мне, чтобы и я мог прйти поклониться Ему». А сам, между тем, задумал умертвить Его.

Волхвы отправились в Вифлеем. Воссиявшая звезда снова указывала им путь. К этому времени Иосиф смог отыскать в самом городе жилище для Девы Марии с Божественным Младенцем. Сюда и пришли путешественники с дарами: золотом  ладаном и смирной (Мф. 2, 11).

Золото было принесено Иисусу, как Царю. Ладан, используемый при богослужении, – как  Богу. Смирна, драгоценное благовонное масло, – как  Человеку, Который должен умереть (в те времена тело умершего натирали благовонными маслами).

В Иерусалим, к Ироду, волхвы не вернулись, получив во сне от Бога откровение идти иным путем.

 

о. Димитрий  Латковский